分享：干祖望長壽之道：養生八字訣

網路轉載資料，正確性尚待查考，僅供參考。如有侵權，請來信告知。

@Tamsui, 20140904
==============================

干祖望長壽之道：養生八字訣

此法是干祖望身體力行50年的一套養生法，如今他已屆百歲，尚未退休，照常出勤上班；半天門診，頭不暈腰不痛，思路清晰；做報告2～3小時，站著講學，情狀同年輕人；至於創作，經常超過子夜12點才睡覺；病房在16層樓，一貫不坐電梯。那麼，他的養生保健方法都有哪些呢？總結起來，就是一句話：認真地向動物學習，高夀的秘訣在於「童心、蟻食、龜慾、猴行」。

他說：「我的養生之道，在50年前早已開始實踐了，只是主觀上尚不知在保健養生。50年後回頭看去，才發覺的確為很好的養生方法，是從實踐中得來的。令我雖已進入晚年而精神體力不遜青壯年。自此以後開始關注，並有意識地予以深入觀察、探討總結，同時勤求古訓新知以接軌於理論」。

一、童心永留存

「童心」即赤子之心。

一為純潔無邪：因為無邪則心田寬暢開朗而沒有煩惱。無邪之心，更沒有損人、欺人、捉弄人、打擊別人的邪念。「敬人者人恒敬之」，身邊有這樣多的感情溫暖，心情也更加舒暢、輕鬆而愉快。

二為簡單：不會窮思瞎想而絞盡腦汁，一心用在事業上。善於助人其樂無窮，算計他人則自尋煩惱。三為樂觀：童心都是無憂無慮的旁觀者，少為七情所傷，長期在「泰上忘情」的境界中，則「形全精複，與天為一」而長生了。

二、蟻食不損壽

「蟻食」，一為不揀食，像螞蟻一樣什麼都能吃，只要無害身心的食物，不需要過分求冷、熱、精、細、美味。衛生當然要講，但也不必過於苛求。二為吃得少：像螞蟻一樣吃得少。狼吞虎嚥恣食飽餐為患的，早已眾所周知。梁章钜《退庵隨筆攝生》的「所食愈少，心愈開，年愈益。所食愈多，心愈塞，年愈損」，是食多與食少利弊的最好總結。

三、龜慾心舒暢

「龜慾」，龜被視為長壽的象徵，更具與世無爭、一無奢望的習性。一者，不意氣用事，遇事以退為務，以柔克剛。孔子強調：“戒之在鬥”，是有深遠意義的。但另一方面必須指出，我們的「龜縮」是指名、利、富、貴而言。凡涉及大是大非，則應挺身而出，否則這樣的養生是「苟活」！二者，龜無慾望，一貫不爭不鬧。從大至獅虎、小至蟻螻都有角鬥，而自古以來少見到烏龜打架。儒家的「知足常樂」，都極言「貪」與「慾」對人的危害性。「貪」與「慾」的基礎是「想」，如你什麼都不「想」，那麼也不會有「貪」、「慾」之念的產生。「不如意事常八九，能得成全無二三」，索性像龜一樣「寡慾」，則心境舒暢怡然。

四、猴行身敏捷

「猴行」猴子反應敏捷、行動輕快，具有朝氣與活力。要做到這一點，一言以蔽之，曰：“勤勞不懶”。猴子的長處有兩點：

其一，多動。多動不一定就指跑步、打拳。在日常生活中儘量少坐車子、電梯，以自己行走為主。另一層意思是多動腦筋，尤其是在自己的事業上多動腦。腦子多動了，腦細胞才更發達。

其二，戒惰。干祖望的戒惰，是平常少坐多立，樂於坐硬板凳，正襟危坐，一直可保持英姿煥發、精神飽滿。

干祖望說，養生要有正確的方法和理念，並付諸行動；拋棄那些保健養生之大敵。首先，最有害身體的是吸煙。吸煙的害處罄竹難書，早已眾所周知，不再細述。其次是酒。酒尚有些有益之處。但對「一日不可無此君」者言，也如同慢性自殺。《顧松圓醫鏡》：「煙為辛熱之魁，酒為濕熱之最……極能傷陰，斷不可用」。在古時早已洞察了這兩敵。

第三則是濫用藥物。藥物對人來說，是治病、急救之品，而不是養生品。凡小病大藥、淺病重藥、無病進藥，都是有害而無益於身體健康的。